هو كقول أحدكم : هلم وتعال وأقبل . [ 31 - 52 ] قال : وقال ابن سيرين : وهو في قراءة عبد اللّه ( إن كانت إلا زقية واحدة ) وفي قراءتنا إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً [ يس : 29 ] . قال أبو عبيد : « وكل هذا يوضح لك معنى السبعة أحرف » . 53 - باب إعراب القرآن ، وما يستحب للقارئ من ذلك وما يؤمر به [ 1 - 53 ] حدثنا عباد بن العوام ، عن عبد اللّه بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه أو جده هكذا قال عباد ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أعربوا القرآن » . [ 2 - 53 ] حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عقبة الأسدي ، عن أبي العلاء ، عن عبد اللّه بن مسعود قال : « اعربوا القرآن ، فإنه عربي » . [ 3 - 53 ] حدثنا عبد اللّه بن صالح ، عن الليث بن سعد قال : حدثني أبو الأزهر ، أن أبا بكر الصديق رضي اللّه عنه قال : « لأن أعرب آية من القرآن أحب إلي من أن أحفظ آية » .

--> [ 31 - 52 ] قال القرطبي : وقرأ عبد الرحمن بن الأسود ، ويقال إنه في حرف ابن مسعود كذلك ( إن كانت إلّا زقية واحدة ) وهذا مخالف للمصحف 15 - 21 ، وتقدم أن ابن سيرين لم يدرك ابن مسعود فالخبر منقطع . [ 1 - 53 ] وذكره الشيخ محمد الحوت في ( أسنى المطالب ) ص 50 ، وقال فيه ضعيفان ، ورواه الحاكم وانظر ( فيض القدير ) 1 - 558 . [ 2 - 53 ] وذكره القرطبي عن ابن مسعود رضي اللّه عنه من لفظه 1 - 23 ، وانظر ( التذكار ) 33 ورواه أبو نعيم في ( الحلية ) 8 - 309 . [ 3 - 53 ] ذكره القرطبي في مقدمة تفسيره 1 - 23 .